故乡      5、清源城外     清源城四四方方很小，一看就知道是很古老的小城，而且西北高东南低，只要站到城墙上面就可一览全城，特别是站在西城墙或北城墙上，就看得更清楚。     城内有很少的几座过去的楼院，(过去的楼就像是一座方的高高的碉堡）。鸽子在空中飞来飞去，最后就落在楼顶上。城里有很多的树，主要是柳树。最高的柳树上的最高处有几个枯树枝做的老鹰的大窝。其他树上还有许多乌鸦的窝，也是枯树枝做的，比较低、比较小、可做得比较好。每当太阳挨住西山顶还没落下去，城内的湖面上闪烁着无数个小太阳的时候，乌鸦不知就从哪里飞回来了。成群结队黑压压一片在空中盘旋着，互相呀呀呀的不知说着什么，不一会儿都不见了，各回各窝了！刚安静了不大一会儿，不料，又一群回来了，又是一阵聒噪。鳥兒們也是早出晚歸的忙著生活。要在上午可看不到这么多。只能见到鹰在很高很高的空中滑翔盘旋，翅膀一动也不动，尾巴有时稍微摆摆调整着飞行的方向，随着气流悠闲自在的游荡。低空中不知那只乌鸦怎么惹恼了那两只喜鹊。两只喜鹊轮番的去啄那只乌鸦，正打闹间，突然一只鹞子无声无息的从空中高速掠过，轻而易举的抓住一只正在空中的麻雀无声无息的飞得无影无踪了。好像什么也没有发生过一样，那两只喜鹊还在和那只乌鸦不依不饶的追逐打闹、在空中翻上翻下！     清源城外的情景可是大不一样。     先说北面吧。清源城的北门洞里有很厚的城门，出北门是上坡。上了北门坡有水闸门的两根带槽的石柱子。两面有很深的城壕，看样子古时候该是护城河，也许这就是把城叫做城池的原因吗？我不知道。闸门外是小桥，桥下有泉水从西向东流去。过小桥就是北关。     北关从北门起到北阁儿止，南北一道街，街西面的人家少，西面就是河堰。东面的人家多，再东是农田。一过小桥的路东是个车马店，门口开着饼面铺，还卖胡麻菜子油，叫【三合成】，是老店，打的饼子很香，口感特好，还卖干馍馍。再北面紧挨着就是【真武庙】，庙门外有高台，台上有粗大的红色露明柱。庙门南有钟楼北有鼓楼。钟很大，声音很响。我至今还记得它那半夜里当当当的钟声！小时候半夜里它一响就是发河了，男人们赶紧拿上铁钎上河堰防河淹。庙里是过去的村公所，还有个乡丁（清源方言 xiangdi）一个，有事情他就敲着锣在街上边走边喊，通知大家。后面往往跟着几个男孩子也喊。男孩子们喊的是：“大家听(ti)的！庙啊逮住蝇（yi）子,掐了蹄（di）子，它还飞了！”，男孩子们搅和的乡丁不高兴，可也没办法！那时候庙里的前殿、后殿都在，不光有高大的神像，还有红色的木头架子，上面插着许多兵器，除了长矛我都不认识。三棱的矛头带裤子有一尺长！（矛，清源叫 miaozi）再往北，隔过几家往东有一条巷，巷里住着姓牛的一大家，是大户，在北京有买卖，和我家还沾亲。从巷口往北，北关街的两面都有许多人家，再往北就是阁儿。阁儿上有阁楼，南北两面都有神像，记的阁儿北面中间有座大铜像有条蛇盘着不知是什么神。     出阁儿就是土门，再往前走就是土门儿坡，上了土门儿坡也是有能插闸板的石柱子。两旁是很高很长的河堰！堰顶比河槽高不了多少，可是比城里面的房顶还高得很多。出闸门就是土门儿河。土门儿河实际就是不远的西山白石沟流出来的白石河，到了我们这里叫它土门儿河！再往东不远就流进汾河去了。平时没水，下雨才有。雨大河大、雨小河小，没雨时也没河。不过，没有河水时，也叫土门儿河！     土门只是一个地名了。到了土门，看不见土门！土门是什么？什么是土门？尤其是我在地图上，网上看到有土门县、土门镇、土门村、土门巷，土门山、土门岭、土门江（就是图们江）、土门子、土门堡，还有土门小学，商店、银行等等。土门在我国南北许多地方都有，这是为什么？我不知道！     土门二字，从东北的中俄边境到吉林、河北、山西、陕西、山东、四川、湖北、江苏、----等等许多地方都有，而且不止一个。这必然有个共同的原因？我也不知道！     在网上可查到：        土门（？-553年），突厥可汗，汗国的创立者，阿史那氏，称“伊利可汗”。        突厥部落早年游牧在阿尔泰山一带，从属于柔然。土门即位后，大力从事东西方的贸易，实力渐强。西魏大统十一年（545年），首次遣使访问突厥部落，标志着中国中原王朝已承认突厥为独立势力。546年，铁勒部落东征柔然。土门于中途邀击之，大胜，收降铁勒部众5万余户，遂有自立之意，要求柔然阿那瑰可汗将公主下嫁，阿那瑰大怒而拒，辱突厥为柔然“锻奴”。土门亦怒，杀突厥使者，遣使向西魏求婚，并和波斯萨珊王朝通好。547年，西魏将长乐公主嫁与土门。        552年，土门起兵东征，留其弟室点密守卫突厥故地。在怀荒镇以北击败阿那瑰，杀之。土门遂自称伊利可汗，建立突厥汗国，成为蒙古高原新主，不久病逝。        由清源北关外的土门儿河引起的关于【土门】的问题，已经是本文题外的话了；土门问题不是我力所能及的问题，朋友们有知道的请告一告！     土门河再往北，都是农田。路西有一块地叫泰山庙。地边上那时还有一座小影壁。如果，这泰山庙是确实的话，那就说明清源古城在过去还有更古的清源城，位置该在我知道的清源城的北面。泰山庙该是在城内还是在城外呢，我也不知道！朋友们你们谁知道？说说！         说了北面说南面。出南门一直往南是很繁华的南关大街。我小时那里是商业区，街道两旁字号林立，人们买东西都到南门外去买。给我的感觉是清源城里是行政区、城南是商业区。在南关大街上走着的感觉好像这里是清源城里似的，而且，南关大街一直往南还和南营村连着。只是进了南营的地界，到处可以看到稻田，似乎是进了农业区。按说，最古时候的清源城的南关和南营村之间该是隔开才对的。我猜想，在叫梗阳的时候，是不是有条梗水、或叫梗河该是在南关与南营之间流过才是，那样，梗阳城就在梗水或梗河之北，这样叫梗阳就符合我们关于山河的阴阳习惯了。或者那是还没有南营村呢！     出南门往西拐一直西去，上坡就到了一个地方叫西门儿坡。坡上也有插闸板的石柱子。这里也比较繁华，背面连着菜市儿。在南门向西拐去的中间往南有一条大街又有一个阁儿，这个地方我们叫阁儿ang。这里的房子也很整齐。以上这些情况反映了清源城几千年来发生过很大的变化，而且，不止一次。要不在城外西南怎么会有个西门儿坡呢！            说西面。出西门和出北门一样要上坡。出了城门继续上坡也有插闸门的带槽的石柱子。西门正对着西关大街。西关大街中间有座古楼，我们一直就叫市楼（如上）。和其他地方的市楼一样，楼的底部和四面的街道是通的。西面北面都短，河就限住了。南面最长是菜市儿。清源是有名的水果蔬菜产区，这个菜市就是水果蔬菜的集散地！特别是清源葡萄的集散地。平时也很红活。我小的时候，这里每逢农历的双（chuang）日都赶集(入声)。那赶集留给我印象最深的就是夏天的打冬凌（li）和冬天的腥（xi）油炒灌肠（zhang）。        那时的夏天，还没听说过冰糕、雪糕、冰激淋----。赶集时人很多，太阳比现在的太阳厉害，晒得你受不了。这时听见“叮！叮！叮！叮！”的敲铁铧子的声音，就想到了冰块的凉爽。远处几个人守着一辆马车，车上用麻袋苫着几大块去年数九天冻起来的冰，人们给点钱，就由他们看你的钱多少，给你敲下些冰块来，也不说多少钱一斤，也不说给你敲多少。就这样人们捧着冰块允吸着。一次我父亲用一个钢板板给我买了一小块，我特高兴。想赶快把它吸到肚里，又舍不得很快吃完，还怕化了。那心情，那滋味至今还记得清楚！这辈子我就吃过那一次！现在想：也许那就是冰糕的祖先吧！     那时的冬天赶集，不像现在有很多的吃的。我记得就是吃过一次炒（shao）灌肠(有的地方叫扒糕)。只买了一碗，父亲看着我吃他不吃。清源讲究的是荞面猪血灌肠。切成小块，用猪油、蒜一炒，把醋一烹，拿碗一扣，那特有的醋、猪油、蒜的炒香味就四处飘溢。吃得真舒服！现在吃不到了。没有那样的香猪油、没有那样的猪血荞面灌肠，我也再没有那时的那种感觉了！         清源西关的市楼和平遥城中的市楼（上图）是一个样子都是明清建筑，可是明显的不同有两点。第一点，平遥的市楼在城中心，清源的市楼在西关。如果，平遥的市楼位置是对的，确实是古市场的管理官员的办公地点，就是在古市场的中心，后来成为城的中心，那么，清源的市楼的位置也该是清源古市场的管理官员的办公地点，也是在古市场的中心，后来也成为古清源城的中心，这样，古清源城该是在现在清源城的西面才是；第二点，平遥市楼的地平线和城中房屋建筑的地平线是同一的；清源市楼的地平线比城中房屋建筑的地平线高出很多很多。猜想，原来也该是同一的，后来市楼下面的地平抬高了，也许不止一次抬高，后来抬高到现在的程度。市搂在原址上重建了。就成了现在的样子。     那么大的地方要抬那么高，谁能做到？只有河流。抬高的不止是西关，整个西关往西北关往北，整个河床都抬高了。日积月累几千年，河流改道也不知多少次了。过去的老年人说：清源有一淹（engan）、晋祠有一干。这话都被后来的事实证明了。老人们为什么说这样的话呢？我认为这是由于再往以前这样的事实出现过。几千年来谁能知道出现过多少次了，才成了现在的样子：清源城的西面北面的地平比城里的地平要高出一房到两房多。高出来的部分都是过去的河床、都是过去河流的沉积！看来几千年来就是河水指挥着清源城的行动，一直向东走！         那时的夏天，还没听说过冰糕、雪糕、冰激淋----。赶集时人很多，太阳比现在的太阳厉害，晒得你受不了。这时听见“叮！叮！叮！叮！”的敲铁铧子的声音，就想到了冰块的凉爽。远处几个人守着一辆马车，车上用麻袋苫着几大块去年数九天冻起来的冰，人们给点钱，就由他们看你的钱多少，给你敲下些冰块来，也不说多少钱一斤，也不说给你敲多少。就这样人们捧着冰块允吸着。一次我父亲用一个钢板板给我买了一小块，我特高兴。想赶快把它吸到肚里，又舍不得很快吃完，还怕化了。那心情，那滋味至今还记得清楚！这辈子我就吃过那一次！现在想：也许那就是冰糕的祖先吧！     那时的冬天赶集，不像现在有很多的吃的。我记得就是吃过一次炒（shao）灌肠(有的地方叫扒糕)。只买了一碗，父亲看着我吃他不吃。清源讲究的是荞面猪血灌肠。切成小块，用猪油、蒜一炒，把醋一烹，拿碗一扣，那特有的醋、猪油、蒜的炒香味就四处飘溢。吃得真舒服！现在吃不到了。没有那样的香猪油、没有那样的猪血荞面灌肠，我也再没有那时的那种感觉了！         清源西关的市楼和平遥城中的市楼（上图）是一个样子都是明清建筑，可是明显的不同有两点。第一点，平遥的市楼在城中心，清源的市楼在西关。如果，平遥的市楼位置是对的，确实是古市场的管理官员的办公地点，就是在古市场的中心，后来成为城的中心，那么，清源的市楼的位置也该是清源古市场的管理官员的办公地点，也是在古市场的中心，后来也成为古清源城的中心，这样，古清源城该是在现在清源城的西面才是；第二点，平遥市楼的地平线和城中房屋建筑的地平线是同一的；清源市楼的地平线比城中房屋建筑的地平线高出很多很多。猜想，原来也该是同一的，后来市楼下面的地平抬高了，也许不止一次抬高，后来抬高到现在的程度。市搂在原址上重建了。就成了现在的样子。     那么大的地方要抬那么高，谁能做到？只有河流。抬高的不止是西关，整个西关往西北关往北，整个河床都抬高了。日积月累几千年，河流改道也不知多少次了。过去的老年人说：清源有一淹（engan）、晋祠有一干。这话都被后来的事实证明了。老人们为什么说这样的话呢？我认为这是由于再往以前这样的事实出现过。几千年来谁能知道出现过多少次了，才成了现在的样子：清源城的西面北面的地平比城里的地平要高出一房到两房多。高出来的部分都是过去的河床、都是过去河流的沉积！看来几千年来就是河水指挥着清源城的行动，一直向东走！现在走得更快！         看城东。东门，我小时候它就在水里。东湖水遮了它的十分之九。东城墙外过去全是田地、很偏僻。听我父亲说那里曾是日本鬼子杀人的地方，每天晚上那里的狼很多，就是在吃死人。现在那里建成了清源新城。有东湖大街、东湖二街、东湖三街；东湖一巷、东湖二巷、东湖三巷。清源的政府、宾馆，工商、税务、银行，二中、汽车站，商店都去了那里了！街道是柏油路；房屋是楼房；汽车来来往往；商铺连着商铺。紧挨着国道，北去晋祠、太原，东去榆次、太谷、祁县，南去交城、文水、汾阳孝义----。西去旅游点无梁殿等还有边山果木区，葡萄园都非常方便！确实是新城！         清源，故乡清源风水好！     清源，依山傍水看着汾河！山是西山，挡西风向太阳，气温高、地温高；水是西山脚下的许多泉水，一年四季向东流。这样的风水宝地，使得清源历史上就是著名的水果蔬菜的产地、著名的清源葡萄产地、著名的清源陈醋产地。要不怎么太原早早的就把清源划归它管辖呢！     清源的葡萄现正陆续成熟，有汽车不断的开到葡萄园里去采摘，还有千里外北京来的车呢！       清源，故乡清源风水好！故乡清源好风光！

    清源的街道很特殊，是古城、可是没有十字街。北门和南门不在一条直线上，北门靠东，南门靠西，从北门到南门的主街道是个倒扣的横平竖直的互字。不知是因为有湖水的原因，还是发生过什么重大的变迁！

    北门城楼和南门城楼都盖得宏伟高大，南门城楼常常关着锁着，没上去过。北门城楼上面的门是开着的，那时上面的第一层墙上有壁画，第二层的四面有塑像。从北门到南门的这个倒扣的横平竖直的互字里到处都有水、有莲花池、有的地方有水稻（清源叫稻 tao子）。

    街道的名称有察院街、衙门街。衙门街后面有个大院子叫中山公园.这些肯定不是一个时代的产物。中山公园该是辛亥革命以后的事了。还有赵家街（清源叫 zhaoang jie）、衙（方言读 liang）后街、北门街。街道很少、很短。可见城的规格很小，很古老。

    成里有文庙，在中部的最西面，座北朝南，是山西省清源县立第一完全高等小学校。那时外面的两座牌楼都在，进大门有桥，桥下有水，水里有鱼。桥北是个大办公室，东西两面有两个门，进去很大的院子，东西是长长的廊坊做教室，正北上台阶是个很大的平台，有石栏杆。连着大成殿。大成殿高高的门上面挂着【万世师表】大匾！大成殿里的正面有个大佛龛，据说孔子的像在里面。我没见过。我妈说孔子是圣人！我爹说孔子有三千徒弟子七十二贤人，那时我也不大懂。只觉得孔子和那些神神是一样的。心里自然的有一种敬畏！大成殿后面是大教室，再后是大操场。

    文庙的南面是一个很大的空地、广场，最南端是个古戏台！那时唱戏就在这里唱。这里叫火神庙！离文庙大门不远西面是有个庙的。文庙挨着火神庙我心里总觉得有点不对劲儿！可我也说不出根据来！不知按照古代的观念各种庙的定位该是在什么方位才是对的！

    有个地方叫盐场（清源方言读yan zhang ,说话时说盐场嘞（yanzhangle）, 我小时候，清源产食盐的地点是在东湖边，我们叫盐房儿上。我常去。那里有好几个长方形的盐土池子，池子的北面有一口小水井，井上安着绞水的辘轳，井绳上拴个小柳栲栳（小柳罐）。池子的南面是浅浅的盐水井。每天有人推着独轮小推车（清源叫 ge jiong zi,榆次叫  地猪儿、 也叫 bulangzi）用专用的工具去刮盐土。刮回来的盐土倒进盐土池子里。用辘轳绞起水来倒进盐土池子里，溶化盐土里的食盐。食盐水沉淀下去流进盐水井里。把盐水井的盐水打起来倒进大盐氺锅里熬。熬出来的液体是卤水，（清源叫  gelao）。锅底上的结晶就是食盐。颜色微黄，含杂质较多。我小时候我们吃的都是这种盐,这种盐放的少了不起味，再放点就发苦，那时能吃上运城盐那就是好盐，海盐是吃不上的。运城盐我们那时叫潞城盐。由此设想清源产盐很可能是古已有之！

   我小时候，还见到处有废弃的坩埚，紫黑色。许多地方用它垒着围墙。现在早不见了。想起来那总是古时候在清源冶炼着什么，浇铸着什么！到我小时候冶炼着什么浇铸着什么都不见了，只留下做琉璃圪蹦和熬盐的两样了！琉璃圪蹦是一种以红色为主的彩色琉璃玩具，很薄，用嘴轻轻的一吹一吸发出‘圪蹦！圪蹦！’的响声。一般是在过年的时候玩儿。边玩而边说：琉璃圪蹦，圪蹦圪蹦，打了歇（清源读xia）心！说着说着，玩着玩着，圪叭一声就真打了！虽然心中懊恼，也没的法子，只是不能玩了，也听不见自己的圪蹦圪蹦得声音了。

    我家门口往西走的这条路人们叫 liangdao,该是【衙道】；衙道的两面都是湖水 ，南面湖水中有一条从东到西水很浅不到一米深的水中通道，我们叫小liandao-----小衙道。想来古清源城初建时该是没有这么多水的！或者还是当时比较高的地方才是合理的。  

    看着清源城里的街道，想着古时候的清源一定是一个小小的政治经济中心，还是产醋的名城。

    再想想清源城外的情景，西关有市楼，北关有土门，南关过去商业繁荣连着南营村，东城外有新发展的繁华的新城，想着一座城池也是有生命的一样：有孕育、诞生、壮大、变迁、也会有灾难、手术、整容，移动！、、、、、、还有新生！

    无论哪个清源人，再长寿也是非常短暂的。比起清源城的寿命来，怎么比？------我实在不知道怎么比！只是深深的感觉【短暂】二字！回到老家，看着墙边的湖水，不知这湖水是何时来的？是怎么来的？已存在了多少年代？又会在什么时候消失------

    清源城里的水好，养生；清源城里的人好，爱生；不说和谐时真和谐！自然和谐美得出奇！

    好水里面生命多多！ 给水鸟提供了丰富的美餐；给水鸟提供了优雅的住所；给水鸟提供了快乐生存繁衍的环境！

    除各种鱼之外，虾很多，也很肥。还有红色的水牛：我们孩子们叫水牛，是椭圆形的甲壳虫，背部红色，腹部黑色，头至尾有三公分长。在水下生活，游泳的技术很好，离开水后也能活。不知道到底是什么昆虫；还有褐色的水蝎子。也是我们孩子们叫水蝎子，细长，头至尾有六七公分。全身扁平，一种颜色---褐！我们怕他蛰人，实际看不见毒刺，也没蛰过人。不知为什么叫水蝎子；还有青蛙和青蛙的孩子蝌蚪（我们叫圪抖抖，也许因为这青蛙的孩子的运动方式就是抖动的缘故吧）；还有蜻蜓的幼虫也是在水里生活的；还有大大小小的水蛭；还有水蜘蛛；还有湖蚌，大的有大人的手掌那么大，我捉住过。小的我在水桥街那里水最浅的地方见过，只有绿豆那么大，在水底下铺得满满的一层；还有水蛇在水面游来游去；水面上还有一种在水面上跑来跑去，如履平地的长腿昆虫，不知是什么。我们小孩子叫东样车；污泥里有泥鳅和不知名的小虫子；水里有比蚊子的幼虫孑孓还小的生物，像小跳蚤那么大不知是什么。以上说的是多少知道点的，不知道的要比知道的还多！

    那时的大人们吃鱼不吃虾。我们小孩子拿条绳子，拴个罗头，罗头里放块小砖头压沉。左手拿住绳子头，右手把罗头往水里一扔，看的罗头一沉到水里就赶紧使劲往出拽。一拽到地上就把罗头里的东西都倒出来，这时许多认识的和不认识的东西一起往水里跑。我们只把大的肥的虾捉住装在准备好的小桶桶里带回家去。加点咸盐在火上炒着吃。那些虾一受热就都变成红色的了。遇有大的泥鳅就带回去养起来玩；遇有小泥鳅，抓在手里在水里一涮，张开嘴就咽到肚里去了，听人们说是下火的。也不知真假，那时候我们都是那样！也不害怕！

    我很小的时候就知道了蜻蜓的卵就是产在水里的。我们说的【蜻蜓点水】实际上就是母蜻蜓在产卵，这是母蜻蜓生命的最后阶段完成的一件伟大使命。蜻蜓从几乎看不见的卵那么小开始生活在水里一直长到成虫前。在要蜕变为蜻蜓时才选一个风和日丽的日子早早的爬到水草上，( 蜻蜓的幼虫怎么预测天气是科学家研究的课题)太阳出来不久时身上硬壳的头背部开裂，幼虫慢慢的爬出来爬到空壳的前面一动也不动。这时的全身都是软的，翅膀也是软的。这是阳光的温度开始上升。蜻蜓的表面开始变硬，翅膀展开也变硬。阳光的温度继续上升，蜻蜓展开的翅膀开始抖动，做一阵【習】字本義的表演，然后去找它的另一半、勾结、搭背、首尾相连、比翼双飞。同飞、同落、白天晚上都不分开。几天后公蜻蜓长长的尾部不再盈实、成了空的，份量也减轻许多，精神也差了。不被飞鸟吃掉的话，自己找个僻静的地方，落在哪里一动也不动。静静的结束了一生。也算是坐化了吧！同时，经过几天的“蜜月”后，母蜻蜓的长长的尾部却膨胀起来，颜色也要比平时浓得多。接着选一个晴朗的天气开始在适合幼虫发育的水面产卵，很辛苦的。要在水面悬停着、下落、尾部伸进水中产个卵、飞起悬停扇动翅膀，守护着卵下沉不被鱼吃掉；再下落、尾部伸进水中再产个卵、再飞起悬停扇动翅膀，再守护着卵下沉不被鱼吃掉；再------，直至产完。母蜻蜓长长的尾部也不再盈实、成了空的，颜色也不在那么鲜亮，身体的份量也减轻了许多，精神也差了。不被飞鸟吃掉的话，自己也找个僻静的地方，落在那里一动也不动。静静的结束了一生。也算是净化了吧！

    清源城里水流过的土地上种水稻，我们叫稻（tao)子。湖边浅的地方人们栽桩打堰，围成水塘。我们叫莲花池，里面栽满了藕根，开着荷花、养着鱼！里面有虾，蚌是不算数的。水再深一点的地方也是长着藕根，开着荷花。再深的地方不适合莲藕生长了，就长许多的蒲草、芦苇！再深的地方就看不见长什么植物了，是一片空旷的水面，那里就是水鸟活动的场所了！

    清源城里的水鸟很美！

    水面上最多的水鸟是水鸡儿、野鸭子、鸳鸯。

    水鸡儿羽毛纯黑色，雪白的嘴，红腿、红蹼。成年的水鸡儿比家鸡要小。叫声是一声声清脆的“嘀！嘀！嘀！----”，在水里边游着前进边发出这样的声音。水鸡儿很活泼，有时高兴起来就扇着翅膀立着身子只有两只足蹼踏着水面飞快的跑起来，可以跑很远的距离，在身后激起的浪花变成了两条直线形成的一个运动的角，角的顶点就是那只飞跑的水鸡儿。有时两只公水鸡儿也打架，和家养的公鸡一样面对面的又踢又啄（清源方言说qian）。打败的扭头游走时一场战斗才宣告结束；再一种水鸟就是野鸭子，和人们家养的家鸭子一模一样，混在一起时，不细看分不出来家的还是野的。你仔细看时，家的肥一点、野的瘦一点。家鸭子是一群一群的。野鸭子是一对一对的。也有时几对在一起！第三种水鸟是鸳鸯，我们那时不知那是鸳鸯，只知道叫“油葫芦！”更是一对一对的，喜欢两个紧紧地相跟着在莲花莲叶下穿来穿去的，不知一天到晚的在说什么悄悄话！雄性鸳鸯色彩极为艳丽，喙为少见的鲜红色，端部具亮黄色嘴甲。额部和头顶中央为带有金属光泽的翠绿色，枕部红铜色的羽毛后颈暗绿按紫色的羽毛都很长，形成一个很有特色的「头套」上体深色腰部和背部褐色并带有绿色的金属光泽，下体浅色， 很美！ 雌鸳鸯的颜色灰暗，是保护色！ 

    这三种水鸟，都是春天飞来秋后飞去的候鸟。每年荷叶高出水面，芦苇蒲草长起来时这几种水鸟不知从哪里就飞来了。一来就开始做巢，选个满意、隐蔽、安静、安全的地方，把水草在离水面不高的地方折倒围成一个够两只鸟并排着卧的圆台就是窝了。边沿高一点、中间低一点。有了窝以后，每天相跟着早出晚归的觅食，补充长途跋涉的消耗。在清源的水里生活，营养丰富，不久个个都身体健壮、精神倍增。一对一对的都交配了，产卵了，一产两个。孵化开始，到时候一个一个的小生命出壳了。天生的一出壳就会游泳就会觅食。跟在妈妈的后面唧唧唧的叫着，学着。妈妈的样子栽到水里找吃的！跑累了，爬到妈妈的背上让妈妈背着。老鹰来了钻到妈妈的翅膀底下藏着。不时的露出个小脑袋瞧瞧老鹰走了没有！每天都这样的过着，不知不觉长大了，能飞了。跟着妈妈试飞：起飞、降落，起飞、降落，再起飞、再降落。一次比一次飞得高、一次比一次飞得远！夏天过去了，秋天来到了。早晚不暖和了。不知哪一天，不知那一次起飞后就走了！要想再看到就得等到来年了！

    第四种，样子像内蒙古草原上的百灵鸟。稍大一点点，看上去什么都像，就是叫声大不一样。这种鸟儿的叫声干脆、简明、节奏感强，和百灵鸟的婉转、动听大不相同。叫起来就是“ganji--ganji- -gan、gan、gan、ganji--ganji----”,我们叫它“ganganji”。他也是要筑巢住下来的。巢位选在芦苇深处、粗芦苇水上部分的中部，衔（清源方言读han）柴草做个半球形的巢。也是要生儿育女飞走的！

    第五种捞鱼鹳，脖子长，嘴长，个子大，白色。有时飞来有时飞走。飞的样子很特别。前面伸个长脖子、后面伸个并拢的两条长腿！一看那样子，谁都知道那是捞鱼鹳。第六种我们叫“三角（jva）子”,头是三角形，离得人很远。大名是什么不知道。

    以上都是老住户，从我记事起，年年有。在我的记忆里从来没有一个人打过他们一次。后来还来过海鸥，白色，带点鸽子的灰色，叫声很特别，不怕人，有时就在人的头上盘旋。来的比较晚，不筑巢。有一年秋天，东湖里还来过两只雪白的大天鹅！住了一个来月飞走了。

    荷花开着，那淡淡的清香香满城，水鸟游着，那天然的美景爱煞人！

    有人说，清源是:城外青山城内湖，唯有清源如画图！

    可惜，那些水鸟今天不来了！都成了历史空概念了！

                                ------清源城里的水

    故乡清源，古名梗阳，始於春秋，至今有2500多年的历史。战国梗阳属赵；秦属太原郡；隋开皇十六年( 596)因城西有清源水置清源县。

    我小时已不见城西的1400多年前的清源水，除非下雨能看到有河水。每天见的是清源城里的湖水。

    我小时光城里就有大小湖泊七个，最大的是东湖（我们叫东 guang,四声）。但就城墙里说，一个东湖就占了城里的五分之二，连上其他的湖，就一多半是水，一少半是房屋、街道和桥。水多桥就多，特别是城中部的水桥街，连连的几座又大又厚的大石板桥，桥的两边和下面都是清清的流水，里面游着不怎么怕人的小鱼。有时也见不知谁家的鸭子在里面游着。水太多，许多人家的墙就挨着水！我家的西北墙角不光挨着水，还有很小的一股泉水（泉我们读 jue ）一直不停地从墙角向湖里流去。白天只看见细细的水流，听不见孱孱的水声；夜间只听见孱孱的水声，看不见细细的水流！

    城里往出流水的地方可多啦！我记得的就有北门外有一股从西向东的溪水，常年不断；北门洞里有两股水常年不断，西面的一股向南流出后拐向西面，过喜兰家南面的水稻田边再向西流进莲花池里；东面的一股向南流出后顺着大街再往南到当铺北向东拐进小巷一直流进东湖里去。西门的位置比北门高，门洞里也有两股水，流出来拐拐弯弯的流进离得近的湖里；南门洞里也有两股水流出来，流过大街两旁人们家的门前，也拐进小巷流进湖里去了！这些水都很清，香甜，凉爽！夏天人们渴了，路过城门洞时就用手撅起来喝几口！想起来那味道胜过现在市场上的各种瓶装的这个水那个水的！

    城里往出流水的看不见的地方该是更多啦！我只看见离我家不远的西面北城墙底下的水里就有好几处不停的向上翻着水波纹花，到冬天水面冰冻三尺，这翻水波纹花的水面最后才冻，还留一个一尺大的窟窿不冻。我们把它叫做龙口，冬天在冰上玩的时候，就要特别特别的小心，谁要是掉进了龙口那可没命了，不过我们谁也没掉进去过！

    城里往出流水的看不见的地方该是更多啦！我还看见桥底下的水都是一直向着水桥街流去，然后流进东湖里，再从东湖东南角的水窟儿楼下流出城去进了地里，直到流进汾河！这可不止城门洞和墙角的那点水就够的,一定有好多的水是从湖底下流出来的，看不见的不仅不能说没有，而是比看得见的还要多,我们常说的一句话：眼见为实，在这里是要考虑考虑啦！因为眼不见的也为实的情形是存在的！

    湖水是活水！ 看湖面，不刮风时平如镜面，还闪着耀眼的阳光，似乎不流，可到桥跟前看看，远远的就听见水在哗啦啦哗啦啦的响个不停，还有不大不小的鱼不时的随水而过了桥去！我就看见过在大街口子那里住的李五蛮，有时候就蹲在我家西面的桥边一动也不动的看鱼顺水过桥，不远处还有穿红衣服的闺女们在洗衣服也影响不了鱼儿从桥底穿过。只见李五蛮的手突然伸进水里，就从溅起的水花里抓出一条四五両重的鱼来，鱼头鱼尾在手里拼命地挣扎着，李五蛮站起来迈着长腿回去了！我小时见过的会空手抓鱼的人就李五蛮一个，虽然，那时他也有五十来岁了，抓鱼的速度可不含糊，利洒着呢。

    还有两个有绝活儿的人，都不知道叫什么。一个个子很高，脸上有个黑痣，我们叫【肉客】，就是敲着“梆子”卖肉的！（所谓梆子，是一个楔形的木盒，敲一下很响，传得很远！人们一听见“bang！”“bang!”的声音就知道肉客过来卖肉了！有时还有小孩子们跟在后面喊着：bang!bang!卖肉来！卖的什么肉？卖的老汉们好吃的朵朵肉、老婆们好吃的雀雀肉，吃的肚了不咳嗽！不咳嗽！）肉客住的离我家很近；另一个比他个子小，住在南营（清源读 yi）。我小时几次见过他们，手里拿根一米多长的竹竿，在水边走来走去的，同时向远处的水里望着。有时停住，停停又走起来。突然，胳膊一扬，竹竿就向空中飞去，后面还带着一条细绳子拉成一道漂亮的弧线，竹竿的前面有带倒刺的三股叉。很快往水中一栽，泛起一朵水花！接着赶紧往出拉。叉子上就扎着一条大鱼带出来了！我看得很惊奇！虽然，湖水清澈见底，鱼若空游无所依，但是离得近了行，离得远了颜色发暗是看不见的。他怎么能看得那么清又扎得那么准呢？我问过肉客，肉客说看鱼是看水花儿；扎的准是从小练的！我觉得真不容易！就像是杂技团的表演一样！我见过的就这两人能飞叉扎鱼！我这辈子，再没见过别人能这样！以后也恐怕见不着这飞叉扎鱼了！ 

    鱼在漫长的进化过程中，背部颜色浅的被抓走的几率高就逐渐淘汰了；背部颜色深的就生存下来。从空中往下看暗色起着保护作用，但也不能保证万无一失。天敌鹰就在附近的高柳树的最高处住着。

    有时鹰在湖的上空高高的盘旋、滑翔，看上去是那么的悠闲自在，完全是一片和平、宁静的景象。忽然，鹰一下飞到低空从水面悄悄地掠过，一挨水面马上爬高，用力快速扇动着翅膀飞去。不知是那条大意的鱼就被鹰的两只爪子死死的抓牢抓走了！尽管在空中时，还见那条鱼是活的，在摆动着躯体想挣脱，但是，命运已经决定了----成了鹰的一顿美餐！鹰只抓较大的鱼，不抓小鱼！抓小鱼的是翠鸟！ 

 
     翠鸟是漂亮的小鸟，它的羽毛非常鲜艳：头上的羽毛是绿橄榄色的，也有的是翠蓝色的，背上的羽毛是浅绿色的，腹部的羽毛是赤褐色的。它有一双透亮的眼睛，一张又尖又长的嘴。平时以直挺挺的姿势，立在水中的孤立的木桩上很长时间一动也不动，就像是个死标本一样，一点也看不出是在等待适合的鱼游过，当一看到适合的鱼来了，立刻以迅速凶猛的姿势，直扑水中，用嘴捕获，一下没咬住时，还能在水里追逐，直到把鱼咬住才高兴的衔着鱼爬出水面飞走了；有的时候，还可以看到翠鸟在距水面几米的空中，像直升飞机那样悬挂着，俯头注视水面，翅膀不紧不慢的扇动着维持平衡。一发现目标进入捕获范围时，就见翠鸟双翅一下收紧像一颗飞机投掷的小炸弹一样垂直向下冲去，栽进水里咬住鱼身的中间很快爬出水面飞走了！非常有趣！我一看见翠鸟在空中悬停时，就也不动了！一直看到翠鸟把鱼叼走了我才走！

    鸟类的办法再妙也不如人，还是人的办法多！

    钓鱼常见。湖里的鲫鱼最多了,好钓！鲤鱼不好钓。鲤鱼嘴上有两条胡须，尾部有金色的鳞片，味道最好！鲫鱼肉多，很好吃！比别的地方的鲫鱼刺少！钓鲶鱼要有经验，在水深的地方才有。有鱼草的地方不好钓，容易把钩子挂住拉不出来！ 
    小孩子钓鱼常常是拿妈妈的一根针，烧一烧、弯个鈎，穿上线栓在一个杆子上，再拴个漂，挖几条曲蟮（蚯蚓），拍个半死，穿在钩子上做鱼饵，就成了；大人们用买来的钓鱼工具，很讲究的。钓鲶鱼的钩子不一样，得用三个或四个钩子做成的钩子钓，钩子的臂也要长。鲶鱼的嘴里满是细小的牙齿，一般的钩子就给咬掉了。

    一两家人家有船，有渔网。有时或早或晚见撒几网；还有的在湖里插几个苇子做的迷魂阵，鱼儿游进去就游不出来了。过几天划着船去捞一次！还有的人家有自己的莲花池。到了秋天，把池塘的水划干。把鱼全逮住，把藕根取出来，再把水放进去！

    清源的鱼种类不少。綫鱼、蛇鱼、什翎儿都有，还有的鱼，我至今也不知道是什么鱼。有一种，最大不到一尺，颜色暗黄有深色的花纹，皮很耐，嘴有牙，细小，鳍特有力，鳍中的骨头很硬，被人捉住时，鳍张开，嘴里发出特殊的叫声，这种鱼我们不吃，叫它【黄咋咋】。我现在想它在水中游的样子十分像鲨鱼！太像了！是不是鲨鱼的后代呢，无法知道了！

    这些鱼在清源城这个封闭的环境里生活了不知道有多少代了，我觉得他们是很古老的。一代一代的传下来到今天真不容易啊！为什么能这样呢？就是因为清源城里的水好！----好水好养鱼啊！好水养好鱼啊！-------还有这块水土养育的人也好啊！

    清源-----我的故乡----好地方！

                                     1、梗阳

    我的故乡，在我小时候就知道是山西省清源县，住在北门里衙后东街八号。那时叫在城一，好像是三閭，閭长好像是小巷（方言是  小helanglang）里住的梁pieqing(我不知是哪两个字)。北门里的张姓是一大户，有家谱。父亲那一辈是名字中间为国字的国字辈，我父亲叫张国祥；我们是业字辈，业在第三个字。下一辈就不按家谱排了。文革中家谱也不知哪去了！反正是乱字取胜，弄不清楚了！不过。清源北门里叫张x业的都是本家弟兄是没错的！

    我家住的是张家的老院。在路北，前后两院，后面的院早已全是水了，只留下了南端的一小部分没水，还有一口吃水井在。前院我们叫北院；路南的叫南院。南院分东西两院有小门相通，各有一口井，我家住的北院也有一口井。南院的南面、北院的北面、南北两院的西面都是莲花池。中间一条路东通由北门往南的大街，西通衙后后街。两街之间路南北是很大的湖。

    北湖的水通过路中间的桥下流入南湖。南湖南面直达城中部东西走向的水桥街。水桥桥南又有一个小湖，桥西连着城西南面的湖。南北两面的湖里的水都向水桥流来然后向东流去一直流进占据了几乎东半个城的东湖里去。

    东湖的北、东、南三面都是城墙只有西面是城里南北大街的少许的房屋。清源城里的人们多少年都把东湖叫【东guan\四声】。这guan\四声，该写哪个字呢，我以为就是【关】，这个位置该是古清源城的东关的地方, 时间太久了，人们叫的叫的走了调了！听我父亲说，他的老人们曾给他说过，东湖的西面有个亭、东面有座庙、再往东就是后来的东城门！过去这一片不仅有人家，还有钱庄！想了来也是繁华之地，现在却是半城湖水。这正是沧海桑田、桑田沧海啊！山西东湖牌醋的东湖指的就是这里！

    东湖的东南角有座楼，东湖的水就由这里流出城外浇灌农田。再往东就进汾河了。这座楼过去人们都叫它【水窟儿楼】，现在重修了叫水塔楼。山西水塔牌醋的水塔指的就是这里！

    我就出生在  张家北院正房里。我弟弟也是在那里生的。听说我上面有个姐姐，生下不久死了；再上面生过双生也死了；再上是我二哥；再上是我大哥。这样，1949年秋天，我跟着大哥去了平定文庙（平定人叫圣庙）上学时，人们都以为我是他的孩子，不像他的弟弟，我太小、比大哥小得太多，可也不知到底小多少！因此，对故乡只有小时的记忆和网上的了解！

    上了好多年学以后，才知道我的故乡清源古时候叫梗阳！

    春秋时为祁氏邑，晋灭祁氏，魏献子为政，分其地为七县，以魏戊为梗阳大夫，此梗阳城名所由始也；但是，由‘以魏戊为梗阳大夫，此梗阳城名所由始也；’可知城是先有的，梗阳大夫是后封的，那么，叫梗阳以前叫什么呢？无从知道，肯定是早已有的。看来是不止2500年的历史了。仅仅是2500年可考，我想三四千年的历史都可能有了，因为我的故乡适合人类生存繁衍，而且，越往过去看越适合！关键的就在于【水】！水多！水好！

    清源人，过去人们叫清源家，也叫“xu xu jia "!一是因为清源水多，城里多半城都是水！城外的水更多！二是因为清源人说【水】的音很特别，不是说{SHUI},是说{XU},一听见说{XU}就知道是清源人；就如一听见把“睡”“谁”“水”说成{FU}就知道是太谷人一样。 清源人说【水】是{xu},是方言、是乡音，实际他就是古代的语音，一直口传下来的！

    梗阳是什么意思呢？梗在这里该是‘草本植物的枝茎’的意思；阳用在地名上一般有两个意思：一是山之南；二是水之北。在这里南面是平川没有山，那就只有是‘水之北’的意思了。如是这样，清源南面该是一条梗阳河才对呢，但是河却在城的北面，而且，河床比城墙还高！在城外西南有个坡叫西门儿坡，出了西门儿坡外面是好大的一片沙滩也许那里是古河道吗？我不知道！该是三十年河南、三十年河北，几千年了，河道改了无数次，清源城也挪动了不知多远了。都不是古梗阳的样子了！

    我现在知道，梗阳是山西老陈醋的正宗发源地，现在清源所产老陈醋为中国四大名醋之首，号称“天下第一醋”。酿醋史有2400余年。又是全国四大葡萄名产地之一，素有“葡乡”、“醋都”之称。清源葡萄被誉为果品之冠，闻名三晋，相传西汉时从西域引进，至今已有 2000 多年的栽培历史。现在全县种植葡萄数万亩，其中老品种有龙眼、黑鸡心、瓶儿、黑玛瑙、白玛瑙等20余个，新品种有巨峰、葡萄园皇后、卡拉斯玫瑰、粉红太妃等80余个。每年全县产葡萄约 250万公斤，畅销于全国各大城市。我在榆次都吃不上！

    古梗阳之名，始於春秋，至今有2500年的历史。战国梗阳属赵；秦属太原郡；隋开皇十六年( 596)因城西有清源水置清源县；唐宋清源县属并州；金大定二十九年(1189)分设徐沟县，清源县，属太原府；明沿此制，清朝乾隆八年(1763)，废清源，并入徐沟县；民国初年，复设徐沟，清源两县；1952年两显合并，定名清徐县，1958年划归太原市管辖至今。现在的清源是太原市清徐县清源镇！现在清源镇的许多企业、公司什么的都愿意用上梗阳做名字，以示源远流长，正要是那个时代有了这样的企业、公司什么的可一定是全球第一啦！

{附两则清源醋的故事}

======================================================================

    故事一：

     唐太宗年间，宰相房玄龄老婆【吃醋】！   

    唐高祖李渊、太宗李世民起兵前久居晋阳，“醋”也成为唐宫必不可少的调味品，且因皇上喜吃，皇宫储存极多。
    据说，唐太宗年间，宰相房玄龄惧内是有了名的。其妻虽然霸道，但对房玄龄衣食住行十分精心，从来都是一手料理，容不得别人插手。一日，唐太宗请开国元勋直御宴，酒足饭饱之际，房玄龄经不得同僚的挑逗，吹了几句不怕老婆的牛皮，已有几分酒意的唐太宗乘着酒兴，便赐给了房玄龄两个美人。房玄龄不料酒后吹牛被皇上当了真，收了两位美人，想到霸道且精心的妻子，愁得不知怎么才好。还是尉迟敬德给打了气，说老婆再凶，也不敢把皇上赐的美人怎么样，房玄龄才小心翼翼地将两个美人领回家。
   不料，房玄龄的老婆却不管皇上不皇上，一见房玄龄带回两个年轻、漂亮的小妾，大发雷霆，指着房玄龄大吵大骂，并操起鸡毛掸子大打出手，赶两个“美人”出府。房玄龄见不对头，只好将美人送出府，此事马上便被唐太宗君臣知道了。李世民想压一压宰相夫人的横气，便立即召宰相房玄龄和夫人问罪。房玄龄夫人也知此祸不小，勉强地跟随房玄龄来见唐太宗。唐太宗见他们来到，指着两位美女和一坛“毒酒”说：“我也不追究你违旨之罪,这里有两条路任你选择,一条是领回二位美女,和和美美过日子,另一条是吃了这坛”毒酒”省得妒嫉旁人了。”房玄龄知夫人性烈，怕夫人喝“毒酒”，急跪地求情。李世民怒道：“汝身为当朝宰相，违旨抗命，还敢多言！”
    房夫人看事已至此，看了看二女容颜，知自己年老色衰，一旦这二女进府，自己迟早要走违旨抗命这条路，与其受气而死，不如喝了这坛“毒酒”来的痛快。尚未待唐太宗再催，房夫人举起坛子，“咕嘟咕嘟”的 已将一坛“毒酒”喝光。房玄龄急得老泪纵横，抱着夫人抽泣，众臣子却一起大笑，原来那坛装的并非毒酒，而是晋阳清源的食醋，根本无毒。
    唐太宗见房夫人这样的脾气，叹了口气道：“房夫人，莫怨朕用这法子逼你，你妒心也太大了。不过念你宁死也恋着丈夫，朕收回成命。”房夫人料不到自己冒死喝“毒酒”得了这么个结果，喝酸得伸头抖肘，但心中高兴万分。房玄龄也破涕为笑。从此，“吃醋”这个词便成了女人间妒忌的代名词。[NextPage]
   

    故事二：     【老陈醋】的来历
    大隋开皇年间，唐国公李渊父子留守太原，上任之初，即问地方官员，为何称山西人为“老醯”。当李渊得知“老醯”的来历，便想游一游这个影响了整个山西的产醋之地——梗阳邑。
    李渊来到梗阳，见城中荷花遍地，柳树成荫，水池环绕，处处清泉流淌，颇觉梗阳二字埋没了这满城风光。当他在梗阳作坊品尝了由陈师傅亲手做的醋后，更对梗阳特有的水土赞不绝口。回太原后，上书炀帝，即将梗阳邑改为清源县，取清水源头之意。
    李渊进军长安，在灵石遇阻，时值伏天，酷热难耐，军卒多中暑病倒。李渊正束手元策，拟撤兵再作商量，李世民哭谏，要求一鼓作气，直捣长安。立时，一位清源籍军士煮醋分食，中暑军卒饮用后竟然神清气爽，倍觉精神。后来，这个军士又用醋治感冒、拉稀等病，皆有奇效。但换上其他地方的醋，效果便不大了。清源醋有了这个奇效，李渊便令军中多备清源醋。李渊军下灵石，破霍州，一路势如破竹打进长安。坐上皇帝宝座后，便下旨宣清源醋坊的“陈师傅”进宫，志做御膳房用醋。
陈师傅一步登天，兴奋异常，为怕丢手，做醋也非常认真。但是，无论他怎么配制，做出的醋也没有清源的好。高祖李渊食后很不满意，陈师傅认定是水土关系，请旨回乡专做贡醋。
    陈师傅用清源水汾河两岸的高粱做的醋醇香纯厚，唐宫相当满意。但陈师傅却常常因做不出一种特殊好的醋而揪心。为此，陈师傅将清源城中所有的井水和泉水一个个试着做醋。十年后，终于发现衙门和南门中间的一口井的水和其它水不一样，这口井清澈见底，酷暑时井口的也凉风习习，喝一口井水甘甜绵长，陈师傅用这口井水做出醋，味道果然别于其他。这种醋酸中透甜，香气天成。秋后，陈师傅专程献上唐廷，太宗皇帝品尝后大喜，当即定为贡品。因此醋乃陈师傅十几年心血所得，为别于其它清源醋，便记为陈醋。而陈师傅的醋坊也就成为陈记醋坊。
    陈记醋坊兴盛也近千年，到明朝末年，虽然仍叫陈记醋坊，但掌柜的已几度易手，好在这一任掌柜姓了陈，了陈记醋坊好像又名正言顺了。但天公不作美，兵荒马乱加上天气炎热，做出的醋往往因存放时间稍长即变质发霉。又加上年景不好，高粱欠收，原料涨价，陈记醋坊日子越来越难过。[NextPage]
    日子难过归难过，但这陈掌柜却非一般人，不仅技术好，人缘好，更可贵的是待下有恩，因此，陈记醋坊硬是挺过这少见的荒年了。
    这日，陈掌柜刚刚睡下，便听伙计急急敲门，陈掌柜问何事，伙计说：“李闯王要陈记醋坊送醋到太原。”
    陈掌柜吃了一惊，问“闯王不是在交城吗，怎么这么快就到了太原？”
伙计道：“听说罗家对闯王有恩，昨天罗老爷见了闯王特使，晚上闯王便悄悄绕城北上了。”
    陈掌柜怕误了解送醋大事，急唤起伙计准备明日送醋，不料，进醋坊一看都傻了眼，只见醋坊一个老乞丐正呼呼大睡，而那条黑亮黑亮的打狗棒却插在一缸醋里。再仔细看这坊醋，却唯有插打狗棒的这缸醋还没有坏，共余缸口发白，其味难闻，味道已不正了。陈掌柜叫伙计叫起这乞丐，问为保要跟他过不去？这乞丐却笑了：“陈老儿你别不识好歹，别家请我都请不到，你倒说我和你过不去？”
    伙计们见这乞丐不尊重掌柜，便要动手狠狠揍他。乞丐一见，又跳又唱，拿起打狗棍，又搅一缸醋。伙计要冲上去，陈掌柜拦住对乞丐道：“本坊存醋就这么多了，你这么折腾，害死的只怕不是我一个人。”
    这乞丐嬉嬉笑道：“想不让我搅也行，给一两银子就走。”
陈掌柜还没说话，伙计大怒：“放屁，这兵荒马乱的年月，陈掌柜能糊住这么多人的口都不错了，那有那余银子给你。”
    乞丐一楞，停止搅动，直视陈掌柜：“他说的可是真的？”
陈掌柜苦笑道：“晋阳百里，饥民遍地，我的醋坊早该歇业。时到如今没饿死饿跑一个人。这么多人的用度，就靠这些醋了。”
    这乞丐眨了眨眼：“反正这醋也坏了，搅了说不准不坏。”说罢，抬起腿径直走了。
    陈掌柜问伙计：“这乞丐进来多长时间了？”
伙计道：“我也不清楚，这房门锁了六天，一直未开，不知他怎么就进来了”。陈掌柜细察醋坊四周，皆无人进的痕迹。仔细思忖半晌，心中一动。看看刚刚搅过的醋时，黑亮黑亮的清澈照人，更觉清香。陈掌柜想到“别家请我也请不到”和“反正醋已坏了，搅了说不准不坏”。急忙让伙计去追赶乞丐，一定要问清姓[NextPage]名。同时，他拿动那条木棒，将这些醋一缸一缸地搅了一遍。
    直到天亮，伙计方回来，城里城外找遍了，没有乞丐踪迹。掌柜听了一愣，心疑这是神的点化。陈掌柜送走送醋的伙计，独自一人守在醋坊，挨缸的搅动。第二天，便觉搅过的醋气味醇香，缸里皆黑亮黑亮的，根本无一丝变质的迹象。他照此法责成伙计搅动，这醋味既香又醇，过夏不坏。陈掌柜得此秘决，终于将醋坊坚持下来。战乱过后，各醋坊开工。陈记醋坊的醋以色香味和过夏不坏诸多优势压倒群坊，独树一帜。陈掌柜为感神仙点化之德，将那条木棒供起叩称“陈大仙”，而伙计们也传作醋的老祖宗老陈掌柜显灵，便将这样搅晒出的醋叫做老陈醋了。
    这老陈醋酸甜可口，过夏不坏，加冷水七倍，醋味依然醇厚，最适宜外出携带。久而久之，清源老陈醋便成了山西人喜爱的名特产品了。

    城墙上、城壕里，到处是地雷了。光北门洞里就从一颗增加到了三颗，可是他们还嫌少，还是一直做、一直埋。城周围到处都有地雷，人们走路都是提心吊胆的，谁也怕不走运气被炸死！

    阎锡山（国民党山西省省长）的兵非常害怕八路军进城来，以为修上炮楼、埋上地雷，扯起铁丝网，住上兵，站上岗就是钢筋水泥、铜墙铁壁了，其实不然。听大人们经常悄悄地说：便衣夜来又进来了。说话人的手指八字一闪，互相都明白！有一次还说西山里（西山里有游击队、八路军、共产党）派人来和县长侯生谈动员他跟共产党走呢！就是这样常来常往，也没听说阎锡山的兵在清源捉住了谁，埋下的地雷炸住了谁。倒是有一天把做地雷的炸死了。

    那是在莲花叶已高出水面不少，稻田里插了秧快一个月的时候了。一天，人们刚吃过早饭，突然，惊天动地的轰隆一声响，接着窗户、地、墙都在颤抖！人们都跑到了院子里，不知发生了什么事情。声音是从我家北面发出的。我跑出街门，跟着胆大的人们拐进往北门去的小胡同，不远就是北门跟前住着兵的喜兰家。刚走到喜兰家南面的稻田边时，就听见喜兰的妈哭着嚎叫着说着什么，接着看见被人们往医院送去了。我们紧跑几步，赶到了喜兰家街门口。

    一到街门口，谁也不说话了。只见门外照壁前朝南趴着一具尸体，浑身一丝不挂，白胖白胖的一动也不动！小胳膊小腿都不见在，背部也没伤，不见了脖子脑袋！在的主要是上身，很肥，肥得就像吹了气鼓起来的一大堆什么肉！从街门道往里看，只见院里还有尸体！我看见害怕赶紧往回跑！见有五六个兵在喜兰家房南面的水稻田里找什么东西。

    后来听人们说是一个工兵在院里装地雷，有一个助手帮他，小通信员过去看稀罕时，突然响了！三个人都炸死了！装地雷的那个工兵一下炸到了街门外，也不知道是从街门炸出去的、还是从墙上炸出去的。衣服炸得一点也没有了，脑袋也不知炸到哪里了！那几个当兵的在稻田里是找那个工兵的脑袋。听说当天就找不见，后来在城墙外的城壕里找见了。还听说当时还有一个兵在西房房顶上站岗，地雷一炸，他也不知发生了什么情况，急忙从房上跳下去，跳到了喜兰家西房后面的莲花池里，没有淹死。出来才知道地雷一炸炸了他的一只耳朵，算他命大。

    从此以后，我好久都不敢走喜兰家南面的小巷。好久都在想着那个工兵的人头在空中飞着、飞过城墙的情景，很久不能散去。

    那时我小，晚上听我父亲给人们讲封神演义申公豹的故事，知道申公豹的脑袋能在空中飞着落到自己脖子上，就想着工兵的那颗头在清源北门的城墙上空飞着、飞着，一直找不见自己的脑袋，一直落不下来，最后没劲儿了掉到了城外！想着想着我呀瞌睡的睡着了！

    事情过去六十年了！期间每次回家乡路过喜兰家都不由自主的想到：地雷轰隆响一声 ，工兵脑袋飞出城。

    每想到地雷轰隆响一声 ，工兵脑袋飞出城的这件事情，脑海里就像看到了喜兰家门外照壁前朝南趴着的那一具尸体，浑身一丝不挂，白胖白胖的一动也不动！小胳膊小腿都不见在，背部也没伤，不见了脖子脑袋！在的主要是上身，很肥，肥得就像吹了气鼓起来的一大堆什么肉！

    现在，我还好像又看见了那肥得就像吹了气鼓起来的一大堆什么肉！

    我知道，那是一具尸体！一个阎锡山的士兵的尸体，也很可能是一个农民的儿子，就像我家隔壁邻家的抽了壮丁当了常备兵的那个人一样的人啊！

    说归说，想归想，脑海里还是好像又看见了那肥得就像吹了气鼓起来的一大堆什么肉！多少年了都不能散去！

    历历在目！一遍又一遍的看见！

    虽然，那尸体早已无影无踪了！

     现在，农贸市场买卖的都是农产品和农业生产资料，农产品主要是生活资料。这个市场上最常用的两个汉字就是【钱】、【斤】 。人们常说：一斤多少钱？这是xx斤，xx钱！

    【钱】、【斤】的历史说明了最早的市场就是农贸市场！农贸市场的商品主要是解决生存问题的，现在还是这样，也说明了语言是历史的化石或活化石之一！

     现在说的【钱】就是货币；现在说的【斤】是重量单位，但是，古时候的【钱】不是货币；古时候的【斤】也不是重量单位.古时候的【钱】、【斤】 都是工具.都是农业生产资料。

    古时候的【钱】、【斤】 都是当时最常用的、最普遍的工具，是手工生产、生活都离不了的工具！也是延续到现在还在用的手工工具！历史悠久了！

    古时候的【钱】是做什么的？首先是种地用的，其次，生活中也离不了；【斤】是做什么用的？首先是砍柴（伐薪），其次就是盖房子的匠人（木工）用的。这都是解决生存问题要用的。首先解决吃的问题。然后解决住的问题。

    古时候，人类学会用火以后，就得解决燃料问题。猜想就是捡树枝，不够呢就得去打柴、就是砍柴！就是斫！解放前，我逃难到二姨家，做饭用的是“烧锅”---烧柴火的一种灶。捡柴、砍柴的活儿都做过那时，我还准备着一块刚能举起来的石头，有的木头我劈不动就把石头举得高高的砸下去，把它砸断再劈成小的。。清源、榆次一带平川的方言说拾柴（读作shi shai），左权（辽县）、和顺一带说割柴（shai),有的山区说砍柴（shai）。我在电视上还看到在东北林区，老百姓要用大斧把粗木头劈成柈子烧火。过去，做饭和冬天取暖都靠这些柴了。所以说柴火，那时，没有柴，哪有火。烧柴就有烟，才有“墟里上孤烟”的诗句，才有“人间烟火”的说法。如果，那时的人们要看见你用电磁灶做饭，一定以为你是神仙下凡了！ 你要说你不是神仙，可就了不得，会以为你是妖怪！

    砍柴的古文是斫，可想到最早的斧子---【斤】是石头的。铁的冶炼发展起来后才是铁的、一直到现在还是铁的。由此也可知道，【斤】的产生在前面，【钱】的产生在后面，但是，在工具【铁钱】产生之前，一定有过木制的类似【钱】的工具。小时候见过打粮食的场上就用【木钎】，扫雪时也用。在城里是见不到了。古时候还有过肩胛骨上绑一个木棍做成铲状的【骨钎】，我不知叫什么，看来该是【铁钎】的祖先了！这也许是和【石斧】同时存在的工具。

   【钱】、【斤】这两种工具从古时候一直用到几千年后的今天。

    我在王村学校当教师时我在学校有  三把铁钎（钱）、两把斧子；在家里 也有两把铁钎（钱）、两把斧子。我的铁钎有方头钎、圆头钎、簸箕钎，各有各的用处。古老的该是方头钎，因为小时候只见方头钎不见其他的钎；方头钎的用处也最多：在农田里翻地，浇地、平整土地、挖渠、修渠，打堰，还有装卸，出圈，垫圈也都用它。在家里和煤泥，添火、垒墙、打火、盖房子都是离不了的。我记得学校里的食堂大锅里炒菜也是用铁钎的；我的斧子有【劈柴斧】和【木工斧】。劈柴斧就用来劈柴。那时烧煤泥火，生火柴是离不了的。木工斧也叫一刃斧，斧头的里手是平面，外手是斜面。做木匠活时时用。我还曾有过一把【砍柴刀】，手工打造的，月牙形、很沉，砍树枝很得力。这些活我都做过，这些工具我都用过。还有很多的工具都陆续给了人了。在农村用的多，进了城市有的就用不着了 。住了楼房更用不着了。再说我也老了，好多活计我也不做了。可是在农村，虽然机械化了程度提高了，但是，铁钎还是离不了的。在城市，修路、盖楼机械化程度就更高，但是，铁钎还是离不了。斧子换再用。这些都越来用的越少了。毕竟【钱】、【斤】 是历史悠久的手工工具，在被机械化、自动化的设备代替！不过，我见食堂大锅里炒菜还是用铁钎的。部队工兵还配备着专用的工兵锹！

    我认为，古时候的工具【钱】，就是现在铁钎、铁锹的祖先。与货币的【铁钱】相区别才有了铁钎、铁锹的不同的文字，实际上人们还是把它叫做【钱（qian）】；古时候的工具【斤】，就是现在【劈柴斧】、【木工斧】的祖先。只是现在【斤】的叫法消失了，在成语、文字中还保留着。如，匠---工具匣或工具袋里有木工斧的手艺人；如独具匠心，

  查得【钱】、【斤】的资料列下：

    【钱】的原来意思却是一种农具的名称。《诗经·臣工》：“命我众人（农民），痔（准备）乃（你）钱。”这里的“钱”是农具，【钱】是铲形的农具。在货币产生以前，商品交换采取物物交换的形式。《周易·系辞下》说神农氏之时，“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所”。这是中国关于物物交换的传说.

     恩格斯所说：“青铜可以制造有用的工具和武器，但是并不能排挤掉石器；这一点只有铁才能做到。” 古籍上第一次称货币为“钱”的记载见于《国语·周语下》。周景王二十一年（前524年）“将铸大钱”，受到卿士单旗的反对。如果这记载可靠的话，则至迟在春秋末年，“钱”已经取得了货币的含义。

   【斤】

[名]

    象形。甲骨文字形,上面是横刃,下为曲柄,象斧斤形。本义:斧子一类的工具
一般以砍木,与斧相似,比斧小而刃横.
今,斫木斧也。——《说文》。段注:“凡斫物者皆曰斧,斫木之斧,则谓之斤。”
于是乎丌釿锯制焉。以釿为之。——《庄子·在宥》
皆执利兵,无者执斤。——《左传·哀公二十五年》
不夭斤斧。——《庄子·逍遥游》
以斧斤考击而求之。——宋·苏轼《石钟山记》
又如:斤斧(斧头);斤墨(斧头与墨斗);斤凿(斧头与凿子)
古代一种似锄但比锄小的农具。
恶金以铸锄、夷、斤…——《国语》
[动]
砍削,砍杀.
不斤不斧。——皮日休《河桥赋》
横斤山木。——《南史·宋测传》
又如:斤削(砍削);斤迹(斧头削砍的痕迹);斤械(用斧砍削)。又指对文字的删削修饰。如:斤正(斤斧,斤削。请人修改诗文的敬辞)
过分计较，如:斤斤较量(在琐碎的小事上过分计较) 
[量]
也作“觔”。中国和东南亚各国所用的各种重量单位中,均在600克左右;亦指中国在1929年规定的标准单位,等于1.1023磅或500克〖catty〗
十六两为一斤。——《汉书·律历志》 

    旧制一市斤等于十六两。秦和西汉时期，一斤相当于258.24克，一两等于16.14克。王莽及东汉、魏晋南北朝，一斤相当于222.73克，一两等于13.92克。隋朝初年，一斤相当于668.19克，一两等于41.76克。隋末一斤相当于222.73克，一两等于13.92克。唐至清代，一斤相当于596.82克，一两等于37.30克。
    秦始皇统一的度量衡 
古代商鞅变法前，秦国各地度量衡不统一。为了保证国家的赋税收入，制造标准的度量衡器，要求全国统一施行。1标准尺约合今0.23公尺，1标准升约合今0.2公升。统一斗、桶、权、衡、丈、尺等度量衡。要求秦国人必须严格执行，不得违犯。 
    秦以后不同朝代之间有差异，同一朝代的不同地区之间有差异。 

    1930年代，南京国民政府为了与国际接轨，并统一中国度量衡制度，解决不同地区之间度量衡差异给经济发展带来的障碍 ，促进经济发展，进行了度量衡改革。为满足广大人民群众的习惯需要，将“库平营造制”改革为“市制”，为与国际接轨，将“市制”与国际标准制方便换算。特将“一营造尺”改为“一市尺”，等于33.33厘米=0.3米；一公里等于二市里。“一库平斤”改为“一市斤”等于500克=0.5公斤。 

    由于众所周知的原因，南京国民政府的改革度量衡制度并不彻底，很多地方政令不一，各种度量衡的计算单位仍在混用。直到中华人民共和国建立之后，1959年国务院下达《关于统一我国计量制度的命令》后才得到彻底的改观。

    猜想，古时候，市场上开始时以物易物，互相愿意就成。当时，交换的最多的物品就是工具【钱】、【斤】，于是有了多少其他物品可换一把【钱】或一把【斤】；然后，人们在其他物品进行交换时，就以一把【钱】或一把【斤】为标准进行换算。这时的【钱】、【斤】，除实物外，就有了一个概念的【钱】，【斤】做标准，成为一个一般等价交换的概念。为了交换、储存、携带的方便，概念的【钱】，物化、符号化，出现货币【钱】，开始还有工具【钱】的样子，后来就越来越离得远了，但是，他却体现了科技发展的进步！

     查到的钱币的资料列下：

                    7、二战区来了修炮楼、埋地雷

    日本兵前脚走、二战区后脚到。

    几匹战马就拴在对门南院的大门道里。这大门道是养胶皮车的二大爷停马车喂牲口的地方，有槽儿（清源方言读zaoer）。紧挨着放饲料的草房，院里还有一口饮牲口的井。

    战马很高大，看上去和日本兵的高丽马一样。只是蹄铁有点不同，日本兵的厚，二战区的稍薄；蹄铁的固定法相异：二战区的和老百姓的一样，用专用的钉子钉，就是钉掌。日本人的是用方头细扣螺丝往进拧，粗、耐磨、防滑。

   好像是张营长住在大街口子上的李家大院里的正房里，有马弁跟着，很威风！鲁排长带着兵住在李家大院靠北的当铺院里。都是好房子。记得当铺叫【天德当】，高门圪台、高墙、院子罩着铁丝网。其他的兵也都住在预先号好的民房里。驻扎好了就修炮楼，埋地雷！

    那时的城墙还是完整的。里面除城门跟前外都是土的；外面都是砖砌的。紧挨的城墙是城壕。北门的城楼还完好无损，上面已经住了兵！北门楼西面有上城楼城墙的走道。城墙上也有走道。上面长着许多芦苇、枸杞、酸枣、如如（一种结樱桃大小的翡翠绿的果实的灌木，如如可吃、味道酸甜、不知学名叫什么！）。

    我家住在北门里衙后东街。我家的西面就是二、三百亩大的莲花池从东西的衙道（清源方言liangdao）往北直到北城墙底。我出街门往西几步就能看到在城墙的西北角修大炮楼，再往南一点修稍细一点的小炮楼，修炮楼的都是民夫。修炮楼的材料都是民夫从北门底下或担或扛或抬过去。在城墙上的走道上，每隔几十步远就站着一个手拿皮带或者是棒子的兵，每一个民夫过来都要狠狠的抽打，叫走快点！打得民夫叫着、跑着、拐着尽量得快，但是，挨打还是躲不过的！我看着，心里难受。至今已过去六十多年了，我还记得‘在城墙上的走道上，每隔几十步远就站着一个手拿皮带或者是棒子的兵，每一个民夫过来都要狠狠的抽打，叫走快点！打得民夫叫着、跑着、拐着尽量得快，但是，挨打还是躲不过的！’就像录在了我的脑子里，随时可以看见。尽管那些人现在都不在世了，但在我脑子里却仍然是那么的清晰！

    为什么这样紧张的修炮楼呢？就是怕共产党、怕八路军来了！结果呢，有一天晚上，西城墙上突然轰的一声响，火光冲天！那个小炮楼的顶子没有了！第二天早晨，大人们见面时悄悄地说：“夜来黑夜，进来了！”右手指在下面很快的闪过一个【八】字、他们互相之间心领神会！没想到被我这个小孩子听到又看到 一直记到今天我已老了的时候！

    修好了炮楼就埋地雷。城壕里埋得最多有的是一踩就炸的踏雷，还有的是绊雷；半城墙上有挂雷，北门洞里有好几颗拉雷！人们路过时都提心吊胆的抬头看着，唯恐突然掉下来爆炸了。

    做地雷、埋地雷的结果只是听说炸了老百姓的羊不少，还有就是炸了他们自己。炸了他们自己是很有名的事情。下一篇再说！

    修炮楼、埋地雷看上去是戒备森严，紧张备战，实际上是垂死的挣扎！解放战争就要开始了！ 

                    7、骡马驴牛听得懂的汉字  【驾 】、【 驭】

    过去，学东西是山药蛋式的，一窝一窝、一个一个。各自独立。

    现在，退休在家，闲暇无事，静静的坐在家里，往往猛然间把过去应该联系在一起而几十年都没有联系过的事有的就突然联系在一起了,顿觉恍然大悟，十分有趣!这也便是静静的乐的一点。

    想起六十年前，自家打下的粮食要碾成米面多是人推碾子碾，偶尔，也用毛驴拉着碾。记得我见过的我家第一次用毛驴时，听得大人一喊：“Jia！”，毛驴就走开了；一喊：“YU!”就站住了。说走就走，说站就站。通人性，很听话！

    小孩子都是属毛猴子的，模仿性特强！

    我也学着大人，试着喊：“Jia！”，毛驴不动，或者它没听懂、或者它小看小孩子；我学着大人，试着再喊：“Jia！”，毛驴动了动却没走，或者它听懂了不想走、或者它以为是小孩子玩儿呢；我见它动了动，信心倍增。立即又喊：“jia!”，它走开了。我很高兴。认为毛驴听懂我的话了，听我指挥了。我喊：“yu!”它也站住了！

    以后，凡我所到之处发现骡、马、驴、牛都听得懂：“Jia！”，“YU!”！我见过的、听口令行动最整齐的的是炮兵的军马；听口令跑得最快的是运输连的军马。骑兵的我没见过，不知道。想来该是最好。什么口令我也不知道！我知道牛的行动是最缓慢的。除非他生了气才跑得快！可就有危险了！

    后来，念了书，认识了【驾】、【驭】两个字和【驾驭】这个词，但是，却没有把它们和吆喝牲口联系起来。今天偶然间联系起来一想，吆喝的真的就是汉字。今天把想到骡马驴牛能听懂的汉字列下；

【驾】----（jia）向前进、走；   【驭】----（yu）停止前进、站住、立定、停； 【里】----（li 、lie）靠里走、左；【外】----（wo）靠外手走，右；    【倒】----（shao）向后退；         【跷】----（跷）抬起腿来。

    今天上午，向辽宁的赶过车的网友落实。记录列下：

清源润堂 07:28:48
我在写‘骡马驴牛听得懂的汉字  【驾】、【驭】’ 
浮尘若梦 07:29:08
哈哈，厉害！
清源润堂 07:30:29
你说【驾！】   它就走 ； 你说【 驭！】  就站住了 。  你说是不是呢？  
浮尘若梦 07:30:50
是啊。我赶过车的啊。
清源润堂 07:31:36
你说它是不是 有文化？  懂汉语？  
浮尘若梦 07:32:11
当然了。动物就是能听懂人的语言的啊。
清源润堂 07:34:22
喊【外】--wo!  就靠右边一点 。 
浮尘若梦 07:34:34
对啊！
清源润堂 07:35:06
喊【里！】  就靠左一点 ？
浮尘若梦 07:35:18
是啊！
清源润堂 07:36:30
喊【跷！】  就把蹄子抬起一下 
浮尘若梦 07:36:42
对。
清源润堂 07:37:28
喊  【shao】  就是倒退！
浮尘若梦 07:38:01
是啊！
清源润堂 07:38:29
够用了。 
浮尘若梦 07:39:11
是这样的啊！
清源润堂 07:39:27
再加上鞭子，绳子，问题度解决了 
 浮尘若梦 07:39:50
你真的厉害啊！
清源润堂 07:41:19
但是，我不敢赶车，特别是那四套车，要把牲口惊了，那可是要命的！ 
浮尘若梦 07:41:57
我也没有赶过四套车的。
清源润堂 07:42:39
一个小毛驴，或老毛驴，拉小平车我还可以。  
浮尘若梦 07:42:58
你太幽默啦。
清源润堂 07:43:48
有意思？ 
浮尘若梦 07:44:04
有意思。哈哈！
清源润堂 07:45:26
你没想过吧？虽然你赶过车！想到过喊的就是【驾】、【驭】、-----这些字呢？
浮尘若梦 07:46:09
没有想过啊！
浮尘若梦 07:46:29
要不就说你厉害啦。呵呵！
清源润堂 07:46:52
你写篇文章吧！就叫赶车文化！ 
就写你干车的生活就是啊！ 
 

清源润堂 07:49:44
什么是尥蹶子 ？ 
浮尘若梦 07:49:54
那我知道的啊
清源润堂 07:50:55
就是不想拉车，起后踢！对不？ 
浮尘若梦 07:51:09
对！
浮尘若梦 07:51:26
但是，不单纯是不想拉车啊
清源润堂 07:51:39
还有什么？ 
浮尘若梦 07:52:06
有些调皮的，生人到近处就那样的啊！
清源润堂 07:52:33
那是欺生！ 
浮尘若梦 07:52:36
还有，不爱干活。干活多了。也那样的。
清源润堂 07:52:55
这是反抗！要罢工！
浮尘若梦 07:53:08
对啊！
清源润堂 07:53:31
还不让回家吃料？ 
我要回家！ 
吃饭！ 
是不？
浮尘若梦 07:54:22
你太幽默啦。老友
清源润堂 07:54:59
你把这些写出来，就是赶车文化！ 

    估计这些字的出现时期比前面说过的【人、入、佳、集、焦、瞧、相、亲、看、又】等出现的要晚，因为马、驴、牛都是野生动物，驯化成家畜用于役使、运输、军事、交通该是经过了漫长的时间的！

   骡.马、驴、牛都拉车、驮载（如大家都知道的有老牛拉破车），但在使用也上有不同。如牛耕田多，北方用黄牛、南方用水牛；新疆过去骑着小毛驴儿去赶集的多；云南过去有马帮；马用得最多，时间最长！看陕西兵马俑可知古时候我国就有马拉战车。榆次有个村名叫黑马营。苏联卫国战争中有骑兵英雄夏伯阳。我国解放战争中骑兵也屡建奇功。过去把大路叫马路；桅灯也叫马灯；说快是马上；成语有马到成功；词语有马勺、马桶、马裤、马枪、马刀、马靴、---。牛在军事上用的少，也用。诸葛亮用过木牛流马，那不是真牛马；田单的火牛阵可用的是真牛！

    再说 [骡].该是再往后才有的。

    [骡]是驴、马的杂交一代。骡，分“马骡”与“驴骡”两种。“马骡”，是雄驴和雌马交配所产的杂种。“驴骡”，是雄马和雌驴交配所产的杂种。骡，头大耳大，身体比驴大，近似于马。四肢长而强壮，蹄狭小。体力比驴强，性情温顺活泼，寿命比马和驴都长，抗病力、耐力以及适应环境的性能都很强，常用来拉车和驮载。骡一般没有生殖能力。骡子唯一的缺点是基本不能繁殖后代。它们多半没有生育能力。只有极个别母骡与马或驴交配后能生殖。

    猜想，开始指挥牲畜是用动作和不固定的声音的。比如【驭】就是用手把马拉住、意思就是停住别走！后用固定的声音调教成功；猜想那时各地所用的声音信号不可能相同，那以后怎么就相同了呢？再猜想，也许就是秦始皇搞统一对军马作了统一规定流传至今的。是不是呢？很可能。于是，后来指挥牲口向前后左右和停止的口令就大都一致，且用的就是汉字！做这样的事除了秦始皇还可能有谁呢？我不知道！

    有谁知道时请告告我！谢谢！

附：田单的火牛阵　

    乐毅出兵半年，接连攻下齐国七十多座城池。最后只剩了莒城（今山东莒县，莒音ｊǔ）和即墨（今山东平度县东南）两个地方。莒城的齐国大夫立齐王儿子为新王，就是齐襄王。乐毅派兵进攻即墨，即墨的守城大夫出去抵抗，在战斗中受伤死了。

　　即墨城里没有守将，差点儿乱了起来。这时候，即墨城里有一个齐王远房亲戚，叫做田单，是带过兵的。大家就公推他做将军，带领大家守城。

　　田单跟兵士们同甘共苦，还把本族人和自己的家属都编在队伍里，抵抗燕兵。即墨人都很钦佩他，守城的士气旺盛起来了。

　　乐毅把莒城和即墨围困了三年，没有攻下来。燕国有人妒忌乐毅，在燕昭王面前说：乐毅能在半年之内打下七十多座城，为什么费了三年还攻不下这两座城呢？并不是他没有这个能耐，而是想收服齐国人的心，等齐国人归顺了他，他自己当齐王。

　　燕昭王非常信任乐毅。他说：“乐毅的功劳大得没法说，就是他真的做了齐王，也是完全应该的。你们怎么能说他的坏话！”

　　燕昭王还真的打发使者到临淄去见乐毅，封乐毅为齐王。

　　乐毅十分感激燕昭王，但宁死也不肯接受封王的命令。

　　这样一来，乐毅的威信反而更高了。

　　又过了两年，燕昭王死了。太子即位，就是燕惠王。田单一听到这个消息，认为是个好机会，暗中派人到燕国去散布流言，说乐毅本来早就当上齐王了。为了讨先王（指燕昭王）的好，才没接受称号。如今新王即位，乐毅就要留在齐国做王了。要是燕国另派一个大将来，一定能攻下莒城和即墨。

　　燕惠王本来跟乐毅有疙瘩，听了这个谣言，就决定派大将骑劫到齐国去代替乐毅。乐毅本来是赵国人，就回到赵国去了。

　　骑劫当了大将，接管了乐毅的军队。燕军的将士都不服气，可大伙儿敢怒而不敢言。

　　骑劫下令围攻即墨，围了好几层。可是城里的田单，早已把决战的步骤准备好了。
 
　　隔了不多天，燕国兵将听到附近老百姓在谈论。有的说：“以前乐将军太好了，抓了俘虏还好好对待，城里人当然用不到怕。要是燕国人把俘虏的鼻子都削去，齐国人还敢打仗吗？”

　　有的说：“我的祖宗的坟都在城外，要是燕国军队真的创起坟来，可怎么办呢？”

　　这些议论传到骑劫耳朵里。骑劫就真的把齐国俘虏的鼻子都削去，又叫兵士把齐国城外的坟都刨了。

　　即墨城里的人听说燕国的军队这样虐待俘虏，全都气愤极了。他们还在城头上瞧见燕国的兵士刨他们的祖坟，恨得咬牙切齿，纷纷向田单请求，要跟燕国人拼个死活。

　　田单还打发几个人装作即墨的富翁，偷偷地给骑劫送去金银财宝，说：“城里的粮食已经完了，不出几天就要投降。贵国大军进城的时候，请将军保全我们的家小。”

　　骑劫高兴地接受了财物，满口答应。

　　这样一来，燕军净等着即墨人投降，认为用不到再打仗了。

　　田单挑选了一千多头牛，把它们打扮起来。牛身上披着一块被子，上面画着大红大绿、希奇古怪的花样。牛角上捆着两把尖刀，尾巴上系着一捆浸透了油的苇束。

　　一天午夜，田单下令凿开十几处城墙，把牛队赶到城外，在牛尾巴上点上了火。牛尾巴一烧着，一千多头牛被烧得牛性子发作起来，朝着燕军兵营方向猛冲过去。齐军的五千名“敢死队”拿着大刀长矛，紧跟着牛队，冲杀上去。

　　城里，无数的老百姓都一起来到城头，拿着铜壶、铜盆，狠命地敲打起来。

　　一时间，一阵震天动地的呐喊声夹杂着鼓声、铜器声，惊醒了燕国人的睡梦。大伙儿睡眼蒙胧，只见火光炫耀，成百上千脑袋上长着刀的怪兽，已经冲过来了。许多士兵吓得腿都软了，哪儿还想抵抗呢？

　　别说那一千多头牛角上捆的刀扎死了多少人，那五千名敢死队砍死了多少人，就是燕国军队自己乱窜狂奔，被踩死的也不计其数。

　　燕将骑劫坐着战车，想杀出一条活路，哪儿冲得出去，结果被齐兵围住，丢了性命。

　　齐军乘胜反攻。整个齐国都轰动起来了，那些被燕国占领地方的将士百姓，都纷纷起兵，杀了燕国的守将，迎接田单。田单的军队打到哪儿，哪儿的百姓群起响应。不到几个月工夫就收复了被燕国和秦、赵、韩、魏四国占领的七十多座城。

　　田军把齐襄王从莒城迎回临淄，齐国才从几乎亡国的境地中恢复过来。

“你说！三个男的各有各的好，我嫁给哪个最好？”

                                        ------那年我仅15虚岁

    我在平定师范读书时，全校学生750多人里数我最小，回家坐火车按规定身高买半票就行（那时还没有实行学生假期回家优惠制）。哪个同学也比我大!

    人小学习好，老师同学都喜欢，我也过得高兴。每天除了上课就是耍！

    一个星期天的早晨，我要去学门街同学家去耍。出校门往东过了嵌有韩信下赵驻兵处石碑的城门，接着北拐就是第二道城门---榆关门。刚出榆关门站在那里往前一望，平定城尽收眼底。脚下就是又长又陡的养汉坡。正要迈步下大坡，突然被人拉住了胳膊。一回头，原来是比我大几岁的女同学。非要告我一件她的大事，叫我发表了意见才能走。我说；“我不管，你回家告你妈去！”她说；“不行！”非要先跟我说。她和我从小学六年级起就是同班同学，同学了六年多了！是时间最长的。她拉住我，我也跑不了！只好答应听她说。不料，她说的事情不仅是我不知道的，而且是我想也无法想出来的事情。至今五十年了，还记忆犹新。把她说的话择主要的写在下面：

    俺大（da、平声，父亲）早早的就没了（去世）。俺妈拉扯（抚养）俺不容易。按俺们这里的习惯，把俺小时候就定了娃娃亲，说给了邻家的小（shao）子W。W在北京念书。俩家大人处得挺好，人（nie）家对俺家的帮助很大，对俺挺关心，俺家很感谢人（nie）家。W每到假期就回来，俺俩也很好，从小到现在就像兄妹一样。这会儿去了西北L市当会计，一年很少回来，不像过去能经常见，有时俺也想他，常年不见，有时也就忘啦；X班有个C，你也认识。（她说到C,我马上想到家在南关的那个长得漂漂亮亮的男生），比咱们低一届。和他无意之中相处起来也有半年了，对俺也挺好。俺和他相跟上，心里就觉得很高兴。他也愿意和俺一辈子好下去，俺有时看不见他，心里还很惦记，想人家；前些时候咱们分组出去实习时，Y班的S，你也认得，年级比咱们高，年龄比咱们大，个子也高，身材好，他的组长。在这次实习中，对俺可好了！工作生活哪方面都关心得非常周到！他特别喜欢俺，俺也喜欢上他了。这三个男的各有各的好处（入声），哪一个俺也放不下，可俺也不能一个妮（入声）子嫁仨男的！这事儿俺想的想的成半夜成半夜的睡不着！你！老同学了！你可的帮我想想！我听你的话！你说！三个男的各有各的好，我嫁给哪个最好？

    “你说！三个男的各有各的好，我嫁给哪个最好？”就这个问题反复问了我有一节课的时间。我实在是无法回答，不知所以。别说那时才虚岁15，就是五十年后的今天我的一辈子快过完了，遇到这样的问题也难以回答！想当时，我就四句话，翻来覆去地说。一句：我不知道；再一句；婚姻大事，主意自拿；又一句：你只能嫁给一个男的；最后一句:回家问你妈！

    一上午，就这样过去了。我俩就在榆关门旁站了一上午，说了一上午。最后，我叫他回家和他妈说去了。我也只好返回学校了。学门街同学家也没去成。她的问题也没解决了。

    估计她妈也解决不了她的问题。无论你选定其中的任何一个，都恰恰没有其他两个人的突出优点；再从感情上来看，无论你选定其中的任何一个，都存在失去其他两个人的痛苦，心里难受。此题，静态的看——无解！

    她也是无心，不知不觉得走入了这种青年人的强烈的爱的痛苦之中；进入了、感觉、知道了，却没主意了；她要是有心，她就要预测、预防、调度，就不会陷入三难的境地。

    不几天，这个问题发展了。发展的严重了。在问题严重的状态中意外地突然解决了！

    不到一个星期，不见她来上课了！那时学生都住校，有的同学去看她。看了回来说，看着开始好好的和我们说话、说的说的就哭开了；有的同学去看她。看了回来说，看着开始好好的和我们说话、说的说的就笑开了；有的同学去看她。看了回来说，看着开始好好的和我们说话、说的说的就哭开了，哭的哭的又笑开了；笑的笑的又哭开了。------。那时，我知道了什么叫癔症，有的书上有时写作歇斯底里。

    我也去学校老师专门为她安排的单间女生宿舍看过她。我们坐在一起时她一直很好，没有同学们说的那种情况出现，不过我相信同学们说的都是真的，她确实是有了病了！时轻时重！课暂时是不能上了！

    这可怎么办？我也忧虑！

    她为什么这样呢？我心里自然明白。正由于心里明白才特别注意了X班的C,Y班的S.我看到他俩就像没有发生什么事情一样。正在这时，突然，W回来了！每天伺候她。   

    W我也早认识。在中操场上一碰见，W就告我说，在 L 市一知道她病了，马上坐火车回山西。工作单位都没去,工资没领，东西没拿，这我都不要了。L市的工作也不要了。

    我问W：“你计划怎么办？”

    W说：“过些时我就和他结婚！我在阳泉矿上重找个做的！”

    问题就这样解决了！

    四十多年后，我专门去阳泉矿区找见了他夫妻俩，他俩都退休了。生活很幸福!身体很健康！我们见面都很高兴！

    今天，我回忆这件事情、同时想到：

    青年人是最有感情的！青年人是最容易动情的！青年人的感情是最丰富、最强烈的！

    任何人都应该想到自己对别人的感情和别人对自己的感情都是有误差的。有正误差和负误差。不管你是知道还是不知道。

    任何人的感情都在每时每刻发生着变化。有量变、或质变，不管你自己感觉与否！

    有些问题在静态中思考无解时，说明对问题的认识、预测、判断的条件不足；在动态中研究时，随着时间的推移、事情的